As duas Testemunhas (Oliveiras) do Apocalipse 11

As duas testemunhas escritas por João no livro do apocalipse é alvo de muita especulação e crença, porém a maioria não vem com muita base bíblica realmente válida, uma grande parte vem carregada de opiniões pessoais, porém nesse estudo você verá biblicamente quem realmente são as duas testemunhas.

O capitulo 11 de apocalipse começa com João recebendo uma cana para medir o santuário de Deus, porém a ordem era para não medir o átrio exterior, pois este seria dado aos gentios, para o profanarem por 42 meses. O átrio exterior no antigo tempo servia para quando os ministros do templo que são os sacerdotes, após seu ofício trocavam suas vestes (Ez 44:19), o átrio exterior era muito usado para troca de vestes, entendemos por aqui que Deus o entrega aos gentios, porque ele quer provar aquele que verdadeiramente é merecedor de adorar no santuário celeste.

E também fala dos 42 meses, em todo o apocalipse quando é feito menção de três tempos e meio, 1260 dias e 42 meses, está referenciando a grande tribulação causada pelo anticristo, por três anos e meio, após isso o Senhor diz que dará poder a suas duas testemunhas, por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco.

Primeiramente identificamos que as duas testemunhas irão se manifestar na grande tribulação (3 anos e meio), e que estarão de pano de saco, o que na bíblia representa lamentação (Gn 37:34; Lv 11:32; 2Sm 3:31; 1Rs 20:31; 2Rs 6:30). Então no versículo três vemos duas testemunhas no período da grande tribulação que estarão em lamentação. E o Anjo vai explicar para João quem são as duas testemunhas informando que são as duas oliveiras e os dois candeeiros que se acham em pé diante do Senhor, e diz também (Ap 11:4). No verso seis diz que eles têm poder para fechar os céus para que não chova no tempo em que profetizar, e tem poder sobre as águas para converte-las em sangue, bem como poder para ferir, a terra.

Nesse Texto a maioria dos estudiosos ou teólogos comete o maior erro de todos, pegam textos isolado e aplicam em algo para explicar aquilo que não entendem, porém, a bíblia nunca foi para ser entendida, e sim revelada. A maioria acredita que as duas testemunhas são Elias e Enoque, porque não provaram a morte, mas essa teoria cai por terra porque bem sabemos que Elias veio primeiro que Jesus, como Joao, o Batista e sendo morto por Herodes (Mt 11:13; Mc 6:16), acredita também ser Elias com Moisés, pois Elias teve poder sobre o fogo no monte Carmelo, contra os profetas de Baal (1Rs 18:38), e Moises que quando tocou o mar vermelho, aparentemente teria sido aberto, mas esta teoria também cai por terra, porque o mar vermelho não foi aberto por Moisés e sim pelo sopro de Deus (Ex 14:21).

Então quem são as duas oliveiras e os dois candeeiros? Para iniciarmos tenho que lembrar que no início do capitulo onze João recebe uma cana, para medir o santuário celeste, que quando foi ordenado a Moisés que construísse um tabernáculo, fosse conforme o modelo que já existia no céu (Ex 25:9). Um Anjo desperta o profeta Zacarias para lhe mostrar uma visão, e nessa visão ele vê um CANDELABRO que é o mesmo que candeeiro, um vaso de azeite em cima, com suas sete lâmpadas e sete tubos, e junto a este duas oliveiras, e Zacarias pergunta o que é toda aquela visão e ele responde é a PALAVRA DO SENHOR a Zorobabel (Zc 4:1), e Zacarias pergunta para o Anjo o que são as duas oliveiras e o Anjo reponde informando que são os dois ungidos, que assistem diante do Senhor de toda a terra (Zc 4:13).

A palavra no Hebraico original para ungido é yitshar significa azeite fresco, é todos sabem que a oliveira produz azeite, podemos então compreender que as duas testemunhas simbolicamente é AZEITE. Aqueles que são amantes da palavra que azeite em toda a bíblia ou na grande parte significa espirito Santo, ou presença de Deus, pois para uma lâmpada ou um candelabro ser acesso precisava de azeite, ou seja para manter a presença de Deus ativa na sua vida precisa de azeite, mas porque duas testemunhas simbolizam azeite, ou presença de Deus? Não foi o Salmista que escreveu que somos como uma oliveira na CASA de DEUS? (Sl 52:8). Foi o profeta Jeremias que o Senhor chamou a Israel de oliveira verde (Jr 11:16), em todo o tempo o povo de Deus é comparado com uma oliveira, não é justo dar o título das duas testemunhas para Moisés, Elias ou Enoque, ou qualquer outro porque todos que buscamos a presença do Senhor somos oliveiras perante o Deus da terra (Jó 15:33; Os 14:6).

Mas há uma semelhança em todos nós para recebermos esse título, pois somos folhas de oliveira, mas há uma árvore, há uma fonte para todo esse azeite, que são as duas testemunhas, não precisava de todo esse estudo para concluirmos quem são as duas testemunhas de tão obvio que é. Se pegar sua bíblia, depois de virar a capa, você verá o nome da primeira testemunha, após o livro de Malaquias, e você virar a página verá o nome da segunda testemunha. Sim isso mesmo, as duas testemunhas são o Velho e o Novo testamente, porque você acha que receberam esse nome, porque os dois testificam, TESTEMUNHAM aquilo que Deus tem falado, antes de você não concorda com esse estudo, te peço de todo o meu coração nunca limite o poder da palavra do Senhor, porque se você não concorda você ainda não sabe umas das maiores revelações de toda a bíblia que Jesus é a própria palavra. Porque ele recebe o título A PALAVRA (Ap 19:13), João escreve falando que três testificam no céu, o PAI, o Espirito Santo e a PALAVRA (1Jo 5:7). Aqui a Palavra de Deus é que testemunha em toda a terra, porque quando Elias orou e fogo caiu do céu ele fez pelo poder da palavra, quando Moisés tocou o mar e transformou em sangue ele fez pelo poder da palavra, devo lembra os irmãos o que o Apostolo Paulo escreveu aos colossenses informando que tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai (Cl. 3:17).

No verso sete do Apocalipse onze diz que quando acabar o tempo em que devem dar testemunho ea besta que sobe do abismo pelejará contra eles e as matará, pois a besta que sobe do abismo que é Satanás usará a besta que sobe do mar, o qual em estudos anteriores foi identificado como o quarto animal que Daniel viu e não pode descrever, mas João detalha no livro do apocalipse (Ap 13:1). Que é a besta unida, que hoje é união entre IRAQUE (Babilônia), IRÃ (Pérsia), SÍRIA (Grécia-Seleucida), que se forma nos nossos dias, após eles virá o anticristo, onde os testemunhos das duas testemunhas terminam.

Após a morte das testemunhas a bíblia diz que seus corpos estarão mortos na praça, da grande cidade que espiritualmente é Sodoma e Egito, onde o seu Senhor foi crucificado, e muitos contemplaram os corpos por três dias e meio (compreendendo o tempo da grande tribulação de três anos e meio), e muitos se alegrarão com a morte das duas testemunhas (Ap 11:10). Porém depois dos três dias e meio (após os três anos e meio da grande tribulação), que é na volta de Jesus Cristo, pois nos estudos anteriores vimos que Jesus voltará após a grande tribulação. Então o espirito de vida é soprado nas testemunhas onde voltam a vida, e é passado o segundo ai, lembrando que o terceiro ai a igreja já terá sido arrebatada.

A explicação para a bíblia dizer que as duas testemunhas estarão de pano de saco ou mortas na grande cidade Sodoma e Egito, nos implica que durante o período da grande tribulação a bíblia não poderá ser usada, como usamos, como foi revelado nos estudos anteriores, o islamismo que é a religião do anticristo, não permite a leitura de outro livro religioso além do Alcorão, ou seja quando a besta que surge do mar, começar a reina e operar na grande tribulação, a bíblia (que possui as duas testemunhas), ficará em lamentação durante os três anos e meio, até que o Ancião de dias desça para julgas as nações (Dn 7:8).

Concluímos então que as duas testemunhas são o VELHO e o NOVO TESTAMENTO, pois é pela palavra que possuímos fé (Rm 10:17), pela palavra somos julgados, pela palavra operamos prodígios, pela palavra possuímos todas as coisas, estes são as duas testemunhas que estão diante do Senhor, como o responsável pela presença de Jesus Cristo na terra, porque tudo é para a Glória do Senhor Jesus Cristo.

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